Huneyn Gazvesi

Taif'in muhasarası.

Hz.Muhammed'in umre yapması

Batı Göktürk Kağanlığı'nın Çin egemenliğine girmesi

Kızı Hz. Zeyneb'in vefatı.

Sevgili oğlu İbrahim'in vefatı.

Mescid-i Nebevî'de üç basamaklı bir minber yapılması.

Çevredeki bazı Arap emirliklerine elçiler göndermesi.

Ebû Süfyan ve oğlu Muaviye Müslüman oldular ve Hz. Muhammed tarafından afvedildiler.

Kabedeki putların Ebû Süfyan ve Mugîre'nin eliyle yıkılması.

Medine'ye hicretten sonra Mariya isimli hanımından oldu. Ancak küçük yaşta vefat etti.

Savaş ganimetlerinden müellefe-i kulûba (kalpleri İslâm'a ısındırılacak olanlara) hisse verilmesi.

Münafıkların Tebük Seferi'ne katılmaktan kaçınmaları ve toplandıkları fesat yuvası Mescid-i Dırar'ın yıktırılması.

Savaş esirleri arasında (Halime'nin kızı) süt kardeşi Şeymâ'yı görünce serbest bırakması ve Hevâzîn heyetine bütün esirlerin serbest bırakıldığını bildirmesi.

Doğu Göktürk Kağanlığı, 50 yıl sürecek Çin egemenliği altına girdi. Bu süreçte Çin'e karşı yaşanan ayaklanmalar kanlı şekilde bastırıldı. Bunların en etkilisi Kürşad ve 39 çerisinin kalkıştığı ayaklanmadır.

Sulh ve sükûn devresi. Elçiler yılı (Senetü'l Vüfûd). Yetmiş kadar kabileye heyetler ve muallimler gönderilmesi, bütün kabilelerden gelen heyetlerin Müslüman olduklarını arz etmeleri.

Kasîde-i Bürde şairi Kâ'b bin Züheyr'in Hz.Muhammed'in huzuruna gelerek "Bânet Suâdü" diye başlayan meşhur kasîdesini okuması ve "Allah Rasulü etrafı aydınlatan bir meşaledir, her fenâlığı kökünden kazıyan Allah'ın kılıçlarından biridir" beytini söyleyince Hz.Muhammed'in çok memnun olması ve Hırka-i Şerîf'ini hediye etmesi.

Hazar Kağanlığı ya da kısaca Hazarlar, 7.nci ve 11.nci yüzyıllar arasında; Hazar Denizi'nin çevresinde; Van Gölü'nden, Karadeniz kıyılarından, Kiev'e; Aral Gölü'nden, Macaristan'a kadar olan geniş topraklarda hüküm sürmüş, Doğu Avrupa'da düzenli bir Türk devletidir.

Necâşî için gâib namazı kılınması.

Bugün;
Gaib bir ölü üzerine cenaze namazı kılınabilip kılınamayacağı hususunda ihtilaf vardır.

Şafii ile Hanbeli mezheblerine göre kılınması caizdir.
Çünkü, daha önce İslam'ı kabul eden, Habeşistan Kralı Necaşinin vefatını vahiy yoluyla öğrenen Hz.Muhammed(sav) Müslümanları namazgaha çıkarttı ve onun cenaze namazını kıldırdı.
Ancak Farz-ı Kifaye olan cenaze namazı yerine geçmez, yani bununla iktifa edilmez. Mutlak cenazenin bulunduğu yerde cenaze namazını kılmak gerekir.

Hanefi ile Maliki mezhebine göre gaib ölü üzerine cenaze namazı kılınmaz.

Hz.Muhammed'in Mekke fethi için yola çıkması (13 Ramazan/4 Ocak).

Hicretin 8.nci yılında Ramazan ayının 13.ncü (Miladi 4 Ocak) günü Medine'den yolan çıkan 10 bin kişilik İslam Ordusu... Ramazan ayının 20.nci günü Mekke'ye girdi.
Mekke şehri Müslümanlar tarafından fethedildi... ve Kabe putlardan tamamen temizlendi.
Galib olan İslam Ordusu komutanı Hz. Muhammed (sav)... mağlub olanların tümünü affederek... dünyada eşine rastlanmayan bir büyüklük göstermiştir.